【连网】（连云港日报全媒体记者 陈炜）采粽叶、包粽子、煮鸡蛋、吃粽子、划龙舟、挂菖蒲……伴随着这些熟知的习俗，端午节已在海州地区流传了几千年。17日、18日，记者探访端午节市场时发现，随着人们现代生活意识的转变及端午元素的缺失，致使流传了数千年的古代生活习俗正在淡出人们的生活。
对于海州地区的人们来说，端午节是全年四大节之一，采粽叶、包粽子、煮鸡蛋、吃粽子、划龙舟、挂菖蒲……这些都是端午节必不可少的习俗元素。17日18日两天，记者探访端午节市场时发现，随着一些端午节元素的逐渐消失，部分古代习俗也逐渐远离生活。记者先后探访了市振兴农副产品市场、苍梧生活广场、直销市场等大型市场发现，目前市场上保留的端午元素越来越少，致使部分市民想重温传统习俗变得愈加困难。
记者先后走访了七八家大型蔬菜市场及超市发现，在大型市场的蔬菜摊位上已很难采购到粽叶、糯米、香包等与端午节相关的消费元素，苍梧生活广场只有最东边一个蔬菜摊位在出售粽叶、艾草、鸡蛋。其他摊位全是蔬菜唱主角。
记者注意到，只有很少市区周边的居民还在保留着传统习俗。海昌路直销市场等生活市场，尚能看到三三两两出售艾草及粽叶的摊贩。由于，城管部门管理严格，严禁路边摆摊设点，街头路边很难见到零售荷包、绒绳的流动摊点。每年在福康路头出售艾草菖蒲的板浦人李锦秀告诉记者，每年初一至初五她都会采摘艾草菖蒲等来销售，往年每天能够销售200把左右的艾草，而今年城管不让摆摊，她只好借助附近门面店搭售艾草等，今年的销量少了很多，每天只能销售20多把艾草。记者骑车查看了四五条道路后发现，如今路边很难找到销售艾草的零售摊贩，即使有几个摊贩在路边销售艾草，还不时被城管部门人员驱赶。由于，禁止路边流动摊贩摆摊设点，加上端午市场的荷包等民俗产品利润微薄，只有少数的饰品店顺捎卖点荷包等民俗物品。民主路一家饰品老板告诉记者，今年在店内经营荷包等物件，销量骤减，好多人在路边看不到摊点，也就没有了购买的想法。记者耗时一个多小时寻遍整个市区的菜市场及日杂商店，也没有找到有销售雄黄酒、钟馗画像等与端午节相关的习俗物品。
在海昌路直销市场，记者随机询问了数位中年妇女，端午节是否还在传承采集百草露洗眼的习俗时，多数人回答说早就没有这项习俗了。一位张姓阿姨说，她小的时候，每逢端午节，父母都会自己采集百草露水，随着生活水平的不断提高，就无人保留这项习俗了。
住在海州区海宁小区的张先生说，他记得小时候，端午节天一亮，家家户户的门窗上，都要插两棵艾草和两棵菖蒲。传说艾草能辟各种邪气，菖蒲是"斩妖剑"，传说唐代的魏征梦中斩蛟龙，用的就是菖蒲剑；从此以后，各种瘟神恶鬼妖魔邪怪，见了菖蒲就害怕。最近这些年，随着人们思想意识的转变，只有部分老年人还保留着端午插艾草、挂菖蒲的习俗，80后、90后已很少有人关注这一习俗了。如果不是郊区的村民在端午节前后来销售艾草等，市区已很难见到艾草与菖蒲了。
给婴儿穿老虎兜是端午节的重要习俗之一。端午节上午一定要给婴儿戴上"老虎肚兜"，即以一块可以遮住肚皮的红布或黄布，中间彩印一个老虎，虎足下印有各种颜色的五毒:蛇、蝎子、蜈蚣、蛤蟆、壁虎(俗叫蝎虎)。传说真的五毒，见了彩印的花老虎脚下踩着五毒，就会吓跑了，故孩子戴上老虎花肚兜，夏天可不受各种禽兽和毒虫的伤害。如今随着制作老虎兜的商贩越来越少，市场已经难觅手工缝制的老虎兜了。以各种彩色布做成大椒、茄子、葫芦、菱角、柿子及小逗娘(小布人)等各种造型，内装香草，用彩色线穿成串系在荷包下，统称"香荷包"。端午节把香荷包挂在孩子胸前，能辟邪驱瘴气。昨日， 记者探访端午市场时发现，目前市场上虽然能够买到的香包、绒线等传统手工物件，但多是成批缝纫制作，且大部分不是手工做成的。
而在多个市场出售香包等物件的摊子上，很难买到一件久违了老虎兜。香包造型多是十二生肖鸡福字等造型，却见不到大椒、茄子等其他造型的物件。
