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在思维突进中升华——读樊永生诗集

李宜庆

《晚唱》《暮歌》《夜吟》三本诗歌集,放在书桌上,这是樊永生2019至2021年连续出版的三本佳作。

樊永生,原籍赣榆沙河镇,曾任《中国青年报》副总编,《中国保险报》总编辑,大半辈子献身新闻事业。他多才多艺,任职期间,写下了大量优秀的新闻作品。退休后,诗兴大发,挥毫行文,佳作迭出。

拜读他的诗作,感受颇多,诗行中无不渗透出横溢才华和丰厚的人文底蕴。其中辩证的思维方式、丰富的想象力、细腻的刻画手法尤为令人难忘。读罢,它像涓涓细流,浇灌着心田;它像娓娓动听的旋律,在你耳边回响;更像一位导师,解拨着学生脑中的疑团。雅洁的语言、老到的笔法、传神的写景、辩证的内核、高昂的格调、言志的底蕴,全都跃然纸上。

辩证思维见才华

辩证思维的刻度,体现着人们的实际水平。正如一首歌词所言:东边有山,西边有河,前边有车,后面有辙,究竟是先有山,还是先有河?作者作诗,常常为自己布下很多设问句,用诗的语言把它表达下来。《暮歌》集中的《大海》,这样写道:“大海之大,是由于它无与伦比的气度和襟怀/海纳百川,不管是大江大河/还是涓涓细流,都一样接纳/只因能容天下之水/大海才不会撕裂”,辩证地道出胸怀与容量的关系。又如《石头》:“从大山上崩落的/一块骨头/多少岁月过/它依然保持/山的形象/山的硬度”,环境变了,条件变了,但石头坚硬的本质没有变,始终不忘出身,始终不忘自己走过的路。《老树》更是让人回味:“叶子落光了/只剩下树皮———一件穿了一辈子/补丁摞补丁的外衣/不足以御寒,姑且护一护/那根直撅的/越老越硬的骨头”,用简陋的外衣作衬,揭示了树木坚韧不拔的风骨。《晚唱》集中的《山风》:“走进大山,尽可以/采一束山花/摘两枚山果/捡几片山石/可是谁也不能/捕捉半寸山风/在掌上亵玩/无影无形/有骨有魂的山风啊!长枪短枪,官兵匪兵/轮番攻占大山/拥有金山银山的富豪/又把这青山装入私囊/然而,只有山风/从不曾被强力征服/也不为金钱收买”。而后又深情地赞美:“山风展示它的威力/在高岩深谷摧枯拉朽/有时温柔得像一方纱巾/为辛勤劳作的人们/擦拭脸上的汗水”。作者从风的形、风的力、风的魂,再到风的骨,剥皮见笋,层层推进,辩证地赞美了山风的品格,威力除旧,善意待人,把自然现象和要抒发的情感有机地结合起来,抒发了“我有一个心愿/当走到人生的尽头/我愿躺在大山的怀抱/让我的躯壳和灵魂/化作一缕山风”的高尚情怀,为诗作的辩证思维进一步扩容。

丰富想象见水平

写诗基于实,但实不全是诗,它应该注入丰富想象力和活水,而这活水的源头,就是诗人的天赋。“黄河之水天上来”“铁马冰河入梦来”“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”等等,这些千古绝唱,无不是靠丰富的想象而成。樊永生的诗作,同样闪烁着这方面的光芒。如《夜吟》集中的《小草》:“北风卷地白草折/无妨,根还在土里/等待某一天,一片新叶/如刀,像大侠手中的利器/把千丈寒风,一寸一寸切断”。风切小草,人之常见,小草切风,这就是诗作者的独到想象思维。再看《时间之河》:“没有波涛,没有浪花/甚至没有一丝声息的/时间之河,流向哪里?自从那天上,在川/念了一句颇有诗意/又含有哲理的《伦语》/于是人们认定,时间/这‘逝者’,犹如流水/不停流向前方/可是人们又时时感到/时间之河,不舍昼夜地/汇入那么多那么多的/史书,浩如烟海/沉默而执拗的时间之河/流入历史,流入未来———它以什么样的绝技,实现/这相反向度的流淌?”作者引时间之河,流入浩瀚史书,正因为它的执拗,才用时间换来历史。读史、研史、用史,这不就是反向流淌的时间之河吗?把时间比作河流,把时间化作书海,把用史看成是时间的相反向度的进程,充满作者极其充盈的想象魅力,把诗歌创作推向高端。再看《春之声》一节:“早春的言韵,来自/青草的细芽/咬破冻土的微响/花苞绽开那一霎/献给暖风的初吻/冰河乍裂/浪花的第一声欢笑……”拟人式的诗歌创作,让人读来心悦诚服,品味长久。

细腻笔刻见功底

诗作者,就像一位技艺高超的雕刻家,功底来源于思维,水平来源于学识,成果来源于笔刻。不读万卷书,不行万里路,不坐十年冷板凳,难以达到一定的文学造诣。《读古代书简》:“自先秦两汉,两千年/竹简、丝帛、彩笺上的/三百篇书简/汇集在卷里。”“那时没有邮局/没有火车、飞机/如何传书递简?”“写信人的名字,如雷贯耳;范蠡、司马迁、诸葛亮/王羲之、陶渊明、李白/司马光、王安石、苏东坡/蒲松龄、孔尚任、郑板桥……”“历经千秋万载/跨越千山万水/当年的收信人/都已杳如黄鹤/何等幸福啊/区区如我,竟成为今世的收信人。”可见诗作者阅读之多,涉猎之广,收获之丰,博闻强记,如数家珍。看《晚唱》集中的《穷人》:“门上/甚至没有一把锁/门上无锁/心中有锁———一位僧人这样对他说/心中有锁作甚?难道,藏在那里的发财梦/小偷也忍心下手?”惟妙惟肖,刻画入神。人们崇高的梦想是禁止别人偷拿的,因为梦想的实现,不是轻轻松松能得到的,而是要做出百倍的努力,含辛茹苦的奋斗得来的,再高明的“小偷”也是偷不去的,因为只有好吃懒做、害怕辛苦的人才去当小偷。又如《鹅卵石》:“我把这枚鹅卵石/当作案头清供/看到它,就想起/家乡的小河/昨晚,我捧着它/像捧起河底的明月/梦中,从一枚圆月里/蹒跚出一只小鹅”。在怀念家乡沙河镇的河流中,又谱写了一曲《晚唱》。

作者走遍祖国大地,考察过诸多国度。毛里求斯,这里风光优美,素有天堂之称。他期盼着祖国生态环境美丽,居住心情舒畅。于是挥笔写了《天堂里的鸟声》,其中一段这样写道:“毛里求斯的鸟儿真多,然而不见渡渡鸟的芳踪,当年入侵者把它杀光吃净,灭绝了一个珍稀的物种!毛国人把渡渡鸟作为国鸟,宣示心中永远的痛:给猎枪的枪管打个结,让一切鸟类得到安宁……明天就要离开毛国,该捎点儿什么馈赠亲朋?我到树林里打开录音机,带走一阕天堂里的鸟声。”

诗作者对本职工作兢兢业业,守土尽责,守土为责,守土担责,呕心沥血。看他刻画细腻的诗作《总编辑》中的一段:“总编辑拾一把枪/脚下,狼藉着/稿件的尸体/他立于最后一道隘口/以鹰隼的目光/搜索着每一个不光明的字眼/以及一切可疑的标点/是法官,又是行刑者/他判决了‘问题新闻’,然后/亲自扣动扳机/吹吹冒烟的枪口:今天平安无事”。“拾起一把枪”“亲自扣动”“吹吹冒烟”,活灵活现,雕琢入神。读过之后,如同身临其境,亲为此事,亲有其感。

思维的突进,在创作中升华,成就了樊永生的硕果。拜读之后,得到莫大的享受,感觉到自己从阅读中也获得一匙甘甜的羹。

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