《诗经》中的至美之句，一笔一划写尽中国千年风雅

2021-01-20 15:22 来源: 读者

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【连网】时隔千年，《诗经》中这些平凡的悲喜，为何依然打动我们？《诗经》之美，在山川草木之描画，在文辞表达之典雅，更在世情人心之呈现。今天给大家分享《流沙河讲诗经》中的一些摘句，带你读懂诗经本真之美。

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关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

——《周南·关雎》

夏初荇菜成熟，年轻女子们褰裳及腰去采摘，亮出玉臂美腿，姿态又是那么优美，就引得小伙子们都去河边看。这就相当于一种含蓄的选美活动。古今人情不远，这些事是无师自通的，并不是只有今天的小伙子才会欣赏美女。

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

——《周南·桃夭》

这是一首在婚礼上表达赞美和祝福的诗。这一句是说这个漂亮的新娘会使家庭兴旺发达：你看这棵生命力正旺的桃树，容光焕发，满树红花好像耀眼的火焰，预示着这位美丽的新娘，会让她的夫家很快兴盛起来。

遵大路兮，掺执子之袪兮。

——《郑风·遵大路》

大家不要以为《走西口》这首民歌现在才有，古代就有，这首诗就是《诗经》版的《走西口》。由于从古至今，天灾人祸不断，青年男女被迫分手的事也就不断重复。这样的人间惨事没有尽头，这样的歌也就一代代地传唱下来了。

有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。

——《郑风·有女同车》

古代的贵族子弟，和今天有钱人家的公子哥儿，心态也差不多，买了豪车，就想出去飙车，如果这个时候车上还带着一个美女，兴致更是特别高。这首诗所写的，就是这样一个富家公子的心情。

岂曰无衣？与子同袍。

——《秦风·无衣》

这是秦国在贫瘠的地方招兵，旗子一插，锣鼓一敲，旁边还蒸了一笼热气腾腾的馒头，对那些饭都吃不饱的人，很有吸引力。就有穷人钻出窑洞，披一块破烂麻布片，就来报名，探问：“俺没有衣裳，披布片行吗？”招兵人员就大笑着回答：“谁说你没有衣服？我们穿啥你穿啥！”

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同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

——《豳风·七月》

这句是说妻子、儿女全家出动，送吃的到农田去，祭拜田野里供的田神。春耕是农家的大事，所以在春耕第一天要举行比较隆重的仪式，全家都要参加。直到现代，乡间田野里还有很小的神龛，供的就是“田畯”，它从三千年前一直健在。这三句诗是多么富有生活气息啊！

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蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

——《小雅·蓼莪》

这首诗的主题是“孝子思亲”，就是一个孤儿在思念他死去的父母。从前，家家户户办丧事，都要专门请人朗诵这首诗，来追悼死者。当时还有一种专门职业，叫歌生，一般是十几岁的年轻娃娃，他们在追悼会上哀音切切地读这首诗，听得人要掉眼泪。

匪兕匪虎，率彼旷野。哀我征夫，朝夕不暇。

——《小雅·何草不黄》

周道很长，征途也正长，这首诗没有写结尾，它无法结尾，就这样结束了：犀牛和老虎在旷野里随意走动，皮毛蓬松的狐狸在草丛间跳来跳去，一群被拉夫的农民，只能在路上推着那些大车艰难行进，长路漫漫，没有尽头。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

——《卫风·氓》

她的丈夫没有外遇，如果有，还算有个解释。但是没有！这就是从古到今都没有断过的日常的悲剧。起初讲恋爱的时候狂热得那个样子，最初见面的时候装得瓜兮兮的，你怎么晓得人是怎么变的？

緜緜瓜瓞，民之初生，自土沮漆。

——《大雅·緜》

谁说中国没有史诗？这首《緜》就是周部族的史诗。这里有部族的发祥，也有国家的奠基，还有各种热烈动人的场面描写，而且写得非常宏大、很有气势，另外还包括生动有趣的故事传说。虽然它不像《荷马史诗》那样去写征服和战争，但同样是英雄史诗，是我们东方的英雄史诗。