【连网】据悉，现年50岁的徐开君是海州美协副主席，作品曾参加“纪念香港回归全国美术作品展”、在芝加哥大学美术馆举办的“瞬间——21 世纪的中国艺术”美术作品展、“一带一路”中尼艺术家交流展、第九届中国体育美术作品展等诸多展事。作品被中国美术出版总社录入《当代中国艺术光盘著作》等。“徐开君的作品色彩明丽、洒脱飘逸，意发于心、情动于衷，在笔墨中寄注了真情实感，有思想、有温度、有能量，有趣味。”市民间文艺家协会主席崔月明评价道。
“童心童趣”让他走上绘画之路
记者在画展现场看到，在《天降大任》《任重道远》《病魔不除，誓不成佛》等作品中，徐开君表现了天兵天将从八方赶来，一方有难，八方支援，最终《大愿成满》；《敢问路在何方》中一座爱心桥联通远方；而《此路已通》《解封》《春光大好》《春暖花开》《护学》等作品，不仅刻画了在抗疫前线奋不顾身的科学家和医护人员，还描绘了群防群控、相守互助的生活气象，讴歌了坚定信念、崇高精神和大爱情怀。
虽然在取经路上，唐僧一直“碎碎念”，但他却是一位信念坚定、理想远大的领导人。他是徐开君笔下的《逆行者》，在关键时刻捐出了自己心爱的袈裟。疫情期间，街头巷尾随处可见“不串门、常洗手、开通风、戴口罩……”的宣传标语，这些温暖的“碎碎念”就像是唐僧师父在时刻提醒大家———抗击疫情不可掉以轻心。孙悟空是一位自信、霸气的美猴王，具有七十二变的高超本领，也是多少代儿童心目中的偶像。在徐开君的笔下，他把一根汗毛变作成千上万的口罩，还与哪吒三太子一同上演了《齐心协力》驱病魔的精彩画面。二师兄是取经路上的开心果，他总会让艰辛的行程充满快乐和幽默。方舱医院的医护人员为了缓解病人焦虑的情绪，每天带着病人一起唱歌跳舞。沙僧式的奉献，始终默默无闻、无怨无悔地紧跟着团队步伐的沙和尚，让人想起了那些在基层抗疫的工作人员。
“可能对师徒四人的表现，也包含着一种童趣心理。”徐开君欣然回忆起自己学画的启蒙，同样露出童真的笑容。“小时候过端午节，我母亲总会买一张钟馗画像。意在驱邪祈福，这是我当时绘画唯一的临摹范本，没零花钱自然买不了水彩，我便把门上对联抠下来，用水泡，然后用红水染钟馗的袍子。画好拿给母亲看，母亲很开心，打趣问我：儿子，你知道你为什么会画画吗?你出生前一天，我还在和泥巴，站到凳子上泥墙，这是我对你的胎教啊。”
徐开君的母亲对生活总是乐观和豁达。后来徐开君对带着芬芳乡土气息的艺术真的很感兴趣——老大娘剪纸装点新娘的窗户，老大爷为孙子扎一个漂亮的风筝，姑娘给情郎纳一双绣花鞋垫……民间生活平凡而朴实，然而它却集中了衣、食、住、行、用等“生活技术”中的精华和智慧。徐开君坦言，对艺术的认知，有人认为粗不如细、俗不如雅、野不如文，土不如洋，将两者对立起来，他却反其道而行之，崇尚大简胜繁，拙极胜巧。并意识到——艺术之根是生活。“过去我常常把自己的画给母亲看，让她提意见，母亲虽然不识字，但对美有她独到的理解，我想这就是生活经验吧。一直以来乡土民情指引着我，注入我的作品，给我力量和信心。”徐开君感慨道。
艺术要表现精神层面上的意志和信仰
“我了解开君，他的画风在我市画家中独树一帜，有着一种质朴的气韵。他的笔触洒脱飘逸，简洁干练，畅快淋漓，有一种清秀、典雅之美；他的创作方式大气中透着些许文人的细腻，古朴之中透露着文人的风雅。所以，从他的作品中，一下子就能体味其画面中所表现的深邃内涵和空寂的意境。我相信：他的责任意识和锲而不舍的精神会使他在教学的道路上走得更远，在艺术的山峰上攀得更高。”市民间文艺家协会主席崔月明评价道。
的确，徐开君在绘画路途上是锲而不舍的——在春节疫情刚刚开始的时候，徐开君便放下原有的创作计划，夜以继日连续创作了《为生命奔跑》《岂曰无衣，与子同袍》等十多幅感人至深的抗疫作品，第一时间在各大公众号上推出，致敬所有战斗在疫情一线的医护人员和志愿者，致敬时代的最美逆行者。这些作品收获几十万次的点击量，是徐开君始料不及的，更让他感到珍贵的是一些读者的心灵呼应和情感共鸣，对他的内心冲击很大。同时，他也看到许许多多的艺术家用歌曲、书法、绘画、摄影等各种艺术形式，聚焦白衣天使、共产党员、志愿者、社区大妈……他决定全身心地投入这场战“疫”中，用自己的心灵为历史留言。
“艺术不仅仅是将生命意义留给那些可以阐释的空间，更多的是表现精神层面上的意志和信仰。”徐开君感慨道。他的绘画乐于将民间艺术的特色与中国画艺术的笔墨有机的结合，追求现代艺术语言的构成。而这种理念也造就了他独树一帜的绘画风格。他对当代意识的自我探知，既保持着中国画艺术的特色和笔墨情趣，又追求独特的语言构架，力求作品蕴含强烈个性和艺术感染力，著名美术评论家马鸿增也曾如此评价他作品：“淳朴清新，内涵丰富，独创一格，得中华写意美学真谛，其乡土情结尤可嘉也。”
徐开君对此也有着自己的领悟：“在创作上，我力求以物遣怀、物情交融。追求天然质朴、虽俗尤雅的艺术风格。题材上：从民谣‘花喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘了娘’，到民歌‘春季到来绿满窗，大姑娘窗下绣鸳鸯，忽然一阵无情棒，打得鸳鸯各一方’，后来再到仓央嘉措的‘一个把帽子戴在头，一个把辫子甩背后，一个说请你慢慢走，一个说请把步儿留，一个说心儿莫难受，一个说很快会聚首’。这个活佛诗人不朽的诗篇深深地打动并感染着我，我也理解他‘世间安得双全法，不负如来不负卿’的矛盾和纠结心理。”徐开君说道。
徐开君渐渐明白了“修静向善”是此生来到世间最美好的事情。于是此间，他对西藏文化及宗教题材产生了很大的兴趣，心中自由自在的世界，清澈而高远，天空如此的干净，没有了尘埃和喧嚣。一种精神洗礼过的神采，一种非常单纯而轻松的自如状态，留下的是美好与震撼。由此，在他的创作中，徐开君积极吸收西藏唐卡艺术、敦煌壁画艺术、宗教雕塑艺术等众多艺术营养，融合民间剪纸艺术，探索性地表达新时代的艺术语言。摸索期间，常常求教于方家师长，从中得到不少教诲与鼓励。
“艺术的路上，山一程，水一程。白云飘飘，绿水迢迢，缘来花开，缘去花落。我心甘情愿做个蜜蜂去翻译花开花落的声音。”徐开君感慨地说：“我不是刻意追求结果，就是想让朴素本初的自我得以分享。回归到一花一草一世界的情怀里。”（张晨晨）
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