【连网】 年夜饭的“团圆味”还未完全散去，转眼间元宵佳节已迎面而来。国人过春节，到正月十五闹完花灯才算结束。
近年来，随着人们生活方式的改变，过节的方式也在不断地发展、变化着，但在老百姓的心中，花灯才是元宵节的“标配”。
今天就是元宵节，港城街头的各式花灯再一次“亮起来”，在现代科技与传统手艺交相辉映之中，今年的元宵节，注定仍是一个文化味浓郁的节日，也是中华民族传统文化代代传承的契机之一。
电子花灯争相“闹”元宵
（□ 徐誉宁）
可爱的小狗花灯、粉嫩的兔儿灯、美丽的芭比娃娃灯……元宵节前，港城市面上各式各样的花灯开始闪亮登场，吸引了不少市民的眼球。昨日，记者走访发现，今年市场上出售的花灯以塑料电子灯为主，而一些狗的造型的传统手工花灯也非常走俏。
昨日，记者在泰源市场看到，不少商户都在出售各式各样的电子花灯，小黄人、笨笨熊、喜羊羊等造型的卡通花灯应有尽有，其中也不乏一些传统的纸质花灯。这些造型美观的花灯挂在店铺的醒目位置，显得十分喜庆，也吸引很多市民驻足选购。记者注意到，今年市场上销售的花灯主要以塑料电子灯为主，价格在20至35元之间，花灯的造型也在不断地求新求变。其中，芭比娃娃、孙悟空、笨笨熊等造型的花灯不仅造型逼真，而且还加入了声光电元素，因而特别受孩子们的欢迎。
“现在很多灯笼倒不像灯笼，更像是玩具！”泰源市场一商铺老板张先生对记者说，他的摊位上除了一小部分是传统的纸灯笼，剩下的全是电子灯笼，装上几节电池，不仅可以自由活动，还有音乐和闪光灯，非常吸引人。其中，小狗造型的电子花灯种类最多，也占据了各类花灯销量榜首。“小狗造型的花灯，昨天一天我就卖了几十个，另外，米奇、芭比娃娃、孙悟空之类的动画造型的电子花灯销量也不错，从正月初十到现在，我已经卖了200多个了。”张先生对记者说，这几天除了电子花灯销售比较火爆，小狗造型的手工花灯也比较受欢迎。
“今年是狗年，我的儿子属狗，所以就给儿子挑了一个狗的卡通电子花灯。”家住海州区市东社区的赵女士对记者说，如今生活节奏加快，平时工作也很忙，时间和精力都不允许自己去寻找或者制作传统花灯，所以这几年的元宵节都会给孩子买个电子花灯，让孩子体验一下传统节日的氛围。“我认为孩子了解元宵节的习俗就行了，至于是电子花灯还是传统手工花灯并不重要，并且从安全角度来看，电子花灯要更安全一些。”
纸质花灯成了“稀罕”
（□ 顾晓昕）
“正月十五闹花灯”，随着元宵佳节的临近，各式各样的花灯日渐走俏，种类繁多的花灯营造出了一派热闹喜庆的气氛。可在这些花灯中，基本上是塑料电子花灯一统天下，可以点蜡烛的纸制传统花灯很少，着实令不少中老年市民感到遗憾。
家住九龙城市乐园的刘阿姨最近逛了不少卖花灯的市场，想给小孙女买一个传统手工制作的兔子灯，可是却未能如愿，最后没办法，只能买了一个塑料电子灯来代替。刘阿姨告诉记者，在她儿时的记忆中，各种手扎的传统花灯才是元宵节的“标配”。“那时候，元宵节当天晚上，满街可以看到各种各样的传统花灯，有挑着的八角灯、球灯、西瓜灯，有地上走的猴子骑羊灯、牧童骑牛灯、状元骑马灯等等，真是热闹。”刘阿姨说，“可惜现在没有以前的那个热闹劲了，也看不到那么多的花灯了。”
据了解，现在很难看到传统花灯，主要的原因是消费者需求有萎缩。随着民俗的渐渐淡化，传统花灯的数量也逐渐减少了。现代材质花灯特别流行，给传统的花灯市场造成了很大的冲击，那些塑料灯加入了声光电的元素特别受孩子的喜欢。另一方面，扎制传统手工花灯的灯艺师也因年事增高而不得不放弃扎灯，传统花灯手艺面临失传。传统的花灯虽然很精美，但是花费的人力成本和时间成本都非常高，每年只有一两个月的销售期，辛苦了一年挣不到多少钱，有时候很难糊口，所以很多年轻人也不愿意从事这一行业。
家住明珠皇冠小区的周新海本想买个传统花灯，追忆一下小时候的元宵节，但是发现市场上净是一些电子灯，无奈只好作罢。“记忆中，小时候家里的老人会自己扎一些简单的花灯，虽然不是很精美，但感觉非常快乐。”周新海说，“非常怀念小时候和家人亲手制作的纸糊灯笼，和小朋友们一起提着花灯走街串巷，这样更有过节气氛。”
传统花灯最受市民青睐
（□ 袁春梅 张贵椋）
今年的民主路因为一家手工花灯店显得格外喜庆。昨日上午，笔者探访了位于民主路广场东侧的这家小店。店内店外悬挂着的花灯五颜六色，造型也是多种多样，顾客们仔细挑选，并一一询问价格。
“好些年没看到这些手工花灯了，你看这还能放蜡烛，我要给孩子买一个。”听着顾客们的赞美，花灯制作人王维良开心地笑了。
王维良家住赣榆区青口镇，是市非物质文化遗产剪纸、花灯项目代表性传承人。他从8岁开始接触祖传剪纸和传统手工工艺，擅长剪纸、布贴画、扎纸、扎风筝、做灯笼等传统工艺，今年春节被邀请来民主路展示传统非遗。
孩子们小时，王维良每年都会给他们扎花灯，后来孩子们渐渐长大，也就扎得少了，而市场上传统花灯的身影也是渐行渐远。儿子们回忆儿时玩花灯的快乐，深深地触动了王维良。
2013年秋，王维良去盐滩砍“铁矿柴”，做花灯骨架，剪裁彩纸做灯笼的外皮，还在花灯上贴上自己的剪纸。忙活到2014年元宵节，王维良制作了100多个花灯拿到街上去卖，没想到一顿饭的工夫，那么多的花灯都卖完了。大家对传统花灯的喜爱让王维良很吃惊，也给了他很大的信心。第二年他制作了400多个花灯，也很快被抢购一空。
传统花灯制作繁复，涉及选材、扎骨架、制作灯身、制作光源、裱糊、晾干、彩绘等多个环节。要想让传统花灯传承延续下去，就得进一步增量、开拓市场。王维良通过自己的调查研究，设计了龙骨的图纸，改为工厂批量生产，同时将剪纸图案印到丝缎上，取代原先的手工剪纸粘贴。规格化、标准化的手工制作，让传统花灯有了更大的市场。
“我扎的每个花灯提梁都是活的，底部留有烛座，可以放蜡烛。”王维良说，不管怎么改变，传统花灯的特点一定不能变。
为了让更多的人能够学会制作花灯，今年他还制作了1000多个花灯材料包，材料包里有说明书，家长花上半个小时的时间就能跟孩子一起制作一个花灯，带孩子感受传统花灯的魅力，也在孩子的童年记忆里留下美好的回忆。
缤纷活动让居民乐元宵
（□ 武娜 樊婷）
在元宵节这个传统节日里，港城市民通过吃汤圆、赏花灯、猜灯谜等习俗，感受节日魅力。昨天，我市多家社区也举办包汤圆、猜灯谜、扎花灯等活动，百名社区居民和幼儿园小朋友欢欢喜喜闹元宵。
“看，先把汤圆面搓成一个圆，然后用拇指捏成个饼的形状，将黑芝麻馅放进去，再搓成个圆，这样，汤圆就包好啦。”市民龙润兰高兴地说。昨天，在海州区贾圩社区举办的庆元宵活动中，龙润兰正在手把手教小朋友包汤圆。
包汤圆现场，社区志愿者们和钟声幼儿园的小朋友们系着围裙，揉面团、搓汤圆、放馅料、捏造型……白白胖胖的汤圆很快就摆满了桌面。很快，汤圆就全部入锅了，10分钟后，汤圆彻底熟透了，社区工作人员将每一碗汤圆递到社区孤寡老人及居民手上，大家吃得特别开心。
“能参加社区组织的庆元宵活动非常开心，大家一起过元宵节更有氛围，自己动手包的汤圆更好吃、更有意义。”居民孙素英乐呵呵地说。
“第一次参加包汤圆活动，奶奶手把手教我，很快就学会了，我特别高兴，你看我包得很好吧。”已学会包汤圆的6岁小朋友伏芷萱说，每年元宵节她都是在家中度过，今年和社区的叔叔阿姨、爷爷奶奶一起度过，她觉得特别有意义。
包汤圆活动结束后，社区还举行了猜谜活动。长长的红绳上挂着一排排灯笼，每个灯笼下面都附有一条灯谜。有人围着灯谜苦思冥想，有人猜出来谜底后乐得直嚷嚷。“这个我以前听说过，答案就在嘴边。”“这个我知道，我猜这个!”参与活动的居民围着灯谜开心地讨论着。
与贾圩社区一样，当天，公园社区、盐河社区等都举办了包汤圆、猜灯谜、做花灯等活动，参与的居民每个人脸上都洋溢着开心的笑容。大家在活动中体验中国传统文化，增进了邻里感情。
元宵文化还应融入生活
（□ 陈炜）
3月2日，正月十五，迎来春节之后的第一个重要节日———元宵节。那么，正月十五为何称为“元宵节”？
市民俗博物馆馆长程志娟介绍，元宵节起源于汉代，因为汉文帝登基的这一天正是正月十五,值得纪念，因此大赦天下,与民同乐。以后每到这一天的晚上，皇帝都要出宫游玩，张灯结彩，与民同乐。因为那时人们把正月还叫“元月”，把夜晚叫“宵”，所以叫“元宵节”。到后来,司马迁创立《太初历》时，把元宵节定为重大的节日。元宵之夜,大街小巷张灯结彩，人们赏花灯、猜灯谜，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。
市非物质文化遗产保护中心办公室主任徐洪绕介绍，民间传统习俗是过完了元宵节，年就过完了，于是人们借助元宵节之美好寓意与祝福，团圆或团聚一下。正月十六各行各业就正式开始新的一年生产活动了，打工的开始外出或创业，晒盐的盐民也在正月十六这天开工了，渔民也开始出海撒开第一网，期盼新年有一个好兆头与好收成。他说，元宵节期间，本地乡村通常只是给孩子糊个小灯笼或者让孩子放花。城镇则自发地形成灯赛，俗称“闹元宵”或“闹花灯”。每家门前都有灯，以灯的大、亮和制作精巧取胜，大街上要举行大型灯会，往往以行业、地域或家族为单位，各显其能。传统的节目有抬阁、龙灯、旱船、高跷、荷花灯、八仙过海、孙悟空三打白骨精等。如今灯赛已被苍梧绿园等公园举办的花灯展所取代，往日的舞龙、舞狮、踩旱船等元宵节举行的活动都已融入日常的节庆活动之中。近年来，市非遗办开展了非遗进社区、进校园、进单位等形式多样的扎彩灯等技艺传授活动，传统习俗也正在以新的形式与方式融入百姓生活之中，并不断得到传承与发展。
徐洪绕表示，人们在吃元宵、赏花灯、猜灯谜，与家人一起迎接春天到来的同时，更要从元宵节习俗中品味传统文化，在传承传统习俗的同时，赋予节日新的时代内涵。
